主流媒体发掘典型的责任担当—金年会- 金年会体育- 官网APP—读《生死救捞

　　金年会,金年会体育,金年会体育app,金年会体育官方网站,金年会注册,金年会最新入口,金年会APP“生要见人，死要见尸”，这在中国人传统的生死观念中，从来都是如此坚定。面对无情的自然灾害、意外，还有非理智的轻生，我们的社会需要赵喜昌这样的“手”，擎起“战旗”去“救捞”、去慰藉！

　　阅读江雨的长篇报告文学《生死救捞》，尤其是它的最后一章《发现赵喜昌》，心里蓦然浮现出这样的一个文章标题，因为我被惠州日报社（当时报社名称为惠州报业传媒集团，为方便阐述，以下统称为惠州日报社）及其旗下媒体《东江时报》的“报人”感动了。

　　以《东江时报》时任执行编委、首席记者何运平以及他的同事记者逯延勐、江勇龙、侯县军等为代表的一批新闻工作者，在如何发掘、宣传赵喜昌这一“道德模范”的重大新闻实践中，交出了一份满意的答卷。确实，“赵喜昌是惠州报业选树起来的全国典型”（江雨语）。

　　让我们把眼光回溯到2010年的8月15日。这是“《东江时报》与赵喜昌的第一次交集”。“惠城区水口街道湖滨公园发生了一起溺亡事故，3名异地务工人员游泳时一人不幸遇难。赵喜昌闻讯赶来，义务下水打捞。现场一位工人也上前帮忙，却在事后开口索要200元的‘辛苦费’”。面对这一本就寻常的新闻素材，不论是纸质媒体还是电视、电台等有声媒体，大可以简讯等形式进行常规报道，但《东江时报》没有这么处理，而是“对‘红衣男’与‘老赵’的行为反差深感震憾，随即在报纸上发起讨论，引导公众反思功利心态。”

　　在江勇龙采访“老赵”被“婉拒”后，记者逯延勐没有死心，“以东北老乡的身份与赵喜昌拉近距离、交朋友”。但一年多了，赵喜昌就是不愿接受记者专访。功夫不负苦心人，转机出现在2012年的3月，逯延勐到赵喜昌家一起观看中央电视台首播的专题片《永远的雷锋》，这才打开赵喜昌的心结，他说：“我担心报道之后，会有更多人避讳我们”。

　　“正因为如此，才更应该宣传！”何运平首先拟了一份报道方案，并指导逯延勐等记者采写。2012年3月14日，《东江时报》以空前的力度，隆重推出3600多字的长篇通讯《从“雷锋团”里走出来的志愿救捞队长》、配稿《亲朋好友还原有血有肉的赵喜昌：见谁有了困难他都会帮一把》。从此“老赵”在《东江时报》上，第一次以“赵喜昌”的真实身份出现了！“我们没有就此打住，而是从各个角度和层面对赵喜昌进行追踪报道，持续报道30多篇。报社旗下《东江时报》和网站也陆续对赵喜昌先进事迹和活动进行了报道。媒体合力掀起了赵喜昌典型人物宣传报道的第一阶段高潮。”

　　年过花甲，我总结人的一生，实际皆可以一个“情”来总结。大到“家国情”，小到“儿女情”“战友情”“同学情”等等。而对于“生”与“死”，对我们中国人来说，那都是天大的事。在“生”的问题上，我们见惯了婴孩呱呱坠地时，父母、家人、亲友的笑脸，并能体会到他们对“新人”前途无限光明的憧憬、期许。当然，更不忍目睹世人对亲人逝去的悲伤、无奈。江雨用“生”“死”来作书名的首语，并用“救捞”来阐释它的内涵，读来令人心头一缩：“生”乎？“死”乎？“救”乎？“捞”乎？一切都是那么沉重而又那么无可奈何之后的悲凉。

　　“生要见人，死要见尸”，这在中国人传统的生死观念中，从来都是如此坚定。面对无情的自然灾害、意外，还有非理智的轻生，我们的社会需要赵喜昌这样的“手”，擎起“战旗”去“救捞”、去慰藉！

　　今天上午，江雨通过微信给我发来了《与病魔缠斗时，我从未放下笔》的大作。此文之所以能在2025年度中国散文年会获奖，是因为它写的是人性、是善良，是社会的基本良知、是人类的道德底线及其坚守。《生死救捞》的意义是，在地方主流媒体大力宣传、选树典型的基础上，又以江雨的文学笔触再一次深情回望了“道德模范”的闪光人生，它所引发的更具社会层面的深刻思考，完全是预料之中的。

　　忽然想起了保尔·柯察金，想起了《钢铁是怎样炼成的》。笔者佩服江雨的“十年一剑”，更感叹其坚强和坚守！作者：钟土清